История Государства Российского Акунин Pdf

 
История Государства Российского Акунин Pdf Average ratng: 6,0/10 3759 reviews

История Российского государства Год: 2013 Автор: Борис Акунин Жанр: История Издательство: АСТ Серия: История Российского государства Язык: Русский Формат: FB2 Качество: Изначально компьютерное (eBook) Описание: История Российского Государства. От истоков до монгольского нашествия «Страна, которую мы называем Древней Русью, так сильно отличалась от России послемонгольской эпохи, что через толщу минувших столетий кажется нам какой-то сгинувшей, легендарной Атлантидой Был ли на самом деле Рюрик? Приглашали ли славяне варягов? Прибивал ли Олег щит на врата Цареграда?» Борис Акунин адресует свою историю Отечества широкой аудитории слушателей: людям, которым интересно узнать (или вместе с автором увлеченно вычислить), как было на самом деле. И попытаться понять, что в нашем тысячелетнем Государстве – причине и российских бед, и российских побед – «так» и что «не так» (и почему).

  1. Борис Акунин История Российского Государства
  2. История Государства Российского Акунин Pdf
  3. История Российского Государства
  4. Акунин История Российского Государства Скачать Pdf Бесплатно

История Российского Государства. В повестях и романах 'В качестве гарнира к первому тому «Истории Российского Государства» выйдет еще книга повестей, действие которых происходит в ту же эпоху. Любители Фандорина-Брусникина, это чтение для вас.

Формат: FB2 «История Российского государства» — серия книг Бориса Акунина, часть его одноимённого проекта, делающая попытку ответить на вопросы: Как, когда и почему возникло первое русское государство? Какие события и факторы стали для него определяющими? Является ли нынешнее российское государство прямым потомком первого русского? От истоков до монгольского нашествия (Борис Акунин) - описание книги, рейтинг, полная информация. Бесплатно читать книгу Часть Европы. История Российского государства. Отрывок: скачать бесплатно FB2 RTF ePUB PDF. Представляем вниманию читателей вторую книгу проекта Бориса Акунина «История.

Надеюсь, не заскучаете' - Б. Акунин Три повести, входящие в эту книгу, посвящены жизни Древней Руси. ('Огненный перст','Плевок дьявола','Князь Клюква') Это начало очень длинного, на тысячу лет, рассказа о взлетах и падениях одного рода, живущего в России с незапамятных времен. Сага является художественным сопровождением многотомной «Истории Российского государства», Список книг: История Российского государства (От истоков до монгольского нашествия): Акунин Б. Часть Европы (с иллюстрациями).fb2 Акунин Б. Часть Европы.fb2 История Российского государства (В повестях и романах): Акунин Б.

Огненный перст (сборник повестей)(с иллюстрациями).fb2. Интересно, конечно. Но назвать это в большей степени художественное произведение, а точнее выжимку из известных ранее художественных произведений (тот же Карамзин, над которым даже соотечественники смеялись и все знали, что он пишет под указку Романовых), так вот, назвать это Историей Российского государства как-то язык не поворачивается. Практически нет ссылок на оригинальные документы, архивы, археологические находки. Так, легкое чтение для непритязательного читателя. Но тем не менее читать увлекательно, как исторический роман ))).

62149182Интересно, конечно. Но назвать это в большей степени художественное произведение, а точнее выжимку из известных ранее художественных произведений (тот же Карамзин, над которым даже соотечественники смеялись и все знали, что он пишет под указку Романовых), так вот, назвать это Историей Российского государства как-то язык не поворачивается. Практически нет ссылок на оригинальные документы, архивы, археологические находки. Так, легкое чтение для непритязательного читателя. Но тем не менее читать увлекательно, как исторический роман ))) так Акунин и сам говорит что он не претендует на истину,но если прочитав его книги вы всерьез заинтересуетесь историей,то цель достигнута,заодно и бабла наколотит мужик,хоть и конъюктурщик,но деньги не зря получает. ВЫВОДЫ по поводу книги Акунина 'Огненный перст'. По мнению автора древним русичам, по всем историческим источникам в описываемые времена запросто ходившим в дальние походы по северным морям, Балтике и Чёрному морю, присущи следующие качества: 1 Страх моря 2.

Низкий лоб князя. Подчёркивается непривычка русских к морю, князь спотыкается, двигаясь по ладье, Суда не соблюдают строй, отстают. А что имена стоят – Гад, Зык 5 Оказывается, русским даже паруса, как часть снаряжение морского судна в диковину.

«Этого князь не понял» - этим автор подчёркивает невежество русского вождя, вышедшего в воинский морской поход, ему неизвестно даже, что под парусом можно в море ходить, используя силу ветра. Корабли русских ходят у Акунина вдвое, втрое медленнее, чем у просвещённых, демократичных «европейцев». И это в бухте, где по понятным каждому, кто хоть раз в море выходил, причинам, слабый прибрежный и неустойчивый из-за близости берегов –(ведь бухта же!) - ветер не позволит иметь преимущество в ходе даже самому лучшему паруснику по сравнению с лёгким гребным судном. Если здесь и есть кто невежественный – так это сам автор – из него писатель-маринист – как из гнилого корыта корабль! Более того!!! – неуклюжие, годные только для движения в фордевинд греческие триеры – гребные по факту суда – у Акунина лихо лавируются без вёсел при слабом береговом ветре в тесной бухте! Да это просто наглое враньё!

Акунин с наслаждением обряжает тупого русского князя в шлем с шестиконечной звездой – убогому русскому недоумку оружие своё иметь не по уму – ему у Акунина дозволяется только грабить и пропивать награбленное. А ведь в то время оружие имело сакральное, священное значение и одушевлялось владельцем. Иметь на оружии чужие сакральные символы, тем более иудейские – наиболее отвратительные для русских во все времена – вещь немыслимая. НИЧЕГО, КРОМЕ НАГЛОГО ГЛУМЛЕНИЯ И ВРАНЬЯ! Акунин с наслаждением обряжает тупого русского князя в шлем с шестиконечной звездой – убогому русскому недоумку оружие своё иметь не по уму – ему у Акунина дозволяется только грабить и пропивать награбленное.

А ведь в то время оружие имело сакральное, священное значение и одушевлялось владельцем. Иметь на оружии чужие сакральные символы, тем более иудейские – наиболее отвратительные для русских во все времена – вещь немыслимая.

У меня слов нет. Откуда народ черпает эти представления? Из шедевров Юрия Никитина? Или насмотрелись-наслушались ХИшников-ролевиков? Тогда без сомнений 'исконно-древний русич' должен выглядеть аккурат следующим образом: Мне до боли интересно, где в исторических источниках есть хоть слово об 'одушевлении оружия'? Кто и как его одушевлял по-вашему? Опять, же, Вам, как продвинутому и исконному, странно называть звезду Велеса чужим сакральным символом Что, не в курсе, что маген-давид 'злые жидомасоны' подло украли у древних русичей?

Плохо вконтактик читаете, товарищ. Григорий Чхартишвили получает японский орден Восходящего Солнца.

Борис акунин история российского государства

За большой вклад. Литературный псевдоним Чхартишвили, - Акунин, - по его словам образован от японского слова «аку» - сволочь. Честно говоря, «маленького офицерика в левом углу» не нашёл, но речь не об этом. Речь о речи Чхартишвили. Если «маленький человечек» уронил страну в дыру (видимо нужника) то страна эта очень маленькая. Поскольку на пандури играет грузин, создается устойчивая ассоциация что страна, о которой говорит Поэт, не Россия, а Грузия.

О содержании реплики говорить не буду, её нет. Есть азиатский визг, которому даже до восточной «мудрости» Хаджи Насреддина как от Багдада до Стамбула. Визг продолжается: «Формула этого противоречивого характера, в значительной степени решившая судьбу ХХ века – сочетание закомплексованности, слабохарактерности и упрямства. Для правителя это гремучая смесь. Взошел на престол – первым делом объявил, чтобы общество не тешилось «бессмысленными мечтаниями»: всё останется, как при незабвенном родителе». Никаких «бессмысленных мечтаний», не было. Это очень-очень глупая и очень-очень старая выходка фрондирующей недоинтеллигенции Российской империи.

Александр III умер скоропостижно, 49 лет от роду. До этого считалось, что у силача Александра богатырское здоровье. Николай взошёл на престол совсем молодым человеком, в возрасте 26 лет, неожиданно. Естественно, в такой ситуации встал вопрос о преемственности власти. И чтобы подчеркнуть, что бразды правления в крепких руках, перед созванными представителями дворянства и общественных организаций молодой царь (бывший на престоле всего два месяца и ещё не прошедший коронацию) сделал заявление, что форма правления в России остаётся неизменной. При этом неопытный Николай (это было его первое публичное заявление) слово «несбыточные» (или «беспочвенные») прочитал как «бессмысленные мечтания о перемене строя». Мало ли кто как ошибается, да ещё в первые сто дней своего правления?

Обама, вон, «муху поймал» и ничего. ЧЕГО КРИВЛЯТЬСЯ-ТО? Взрослым людям и через сто лет. А конкретная политическая практика Николая II показывает, что уже в конце 19 века его царствование ознаменовалось шагами в сторону политической либерализации, которая продолжалась даже после начала русско-японской войны.

Либерализация была сорвана злонамеренной инспирацией со стороны врагов России, но поскольку это было магистральное направление, в России всё равно сформировался умеренный конституционный строй во главе с умеренным же и дальновидным монархом, в конце концов, приведшим ДЕМОКРАТИЧЕСКУЮ Россию к победе в мировой войне. При этом было ясно, что демократические свободы после окончания войны увеличатся ещё более. На это указывал сам характер власти в 1914-1916, когда, не смотря на военное положение и явную оппозицию, парламент не был распущен).

Чхартишвили описывает возникновение конституционной монархии в России широкими мазками малярной кисти: «Но как при незабвенном родителе, в новом столетии не получалось. Всё скрипело, шаталось и сыпалось. Это было страшно. Небескорыстные советники подкинули идею маленькой победоносной войны. Война оказалась немаленькой и непобедоносной, привела к революции. Правитель испугался – издал манифест со свободами. Свобод было мало, общество хотело больше и начало уже не просить, а требовать.

Правитель испугался – разогнал парламент и ввел режим военно-полицейской диктатуры. Боялся войны с «кузеном Вилли» - и все-таки ввязался в нее. Не умел командовать, но объявил себя верховным главнокомандующим». Это беспроигрышная лотерея.

Трусливый деспот из трусости начал войну. Потом из трусости же разрешил парламент. Из трусости его разогнал. Потом со страху начал мировую войну и, (барабанный бой), испугавшись серьёзных военных неудач, занял пост верховного главнокомандующего.

Так можно «доказать» что угодно. В общем, и доказывают. Слышь, Коль, дай мороженое куснуть! - Чо, струсил, урод?

(Кулаком в скулу.) - (Из-за угла.) Чо, драться? Полоумный дервиш крутит ржавой кочергой обод от бочки: «Цена метаний все время возрастала. Пятьдесят тысяч убитых в войне с Японией.

Полтора миллиона убитых в войне с Германией. В гражданской войне погибли от пяти до тринадцати миллионов – историки никак не сосчитают. Да и те миллионы, кто сгинул во время репрессий и войн второй четверти века, - тоже косвенные жертвы правителя, который сто двадцать лет назад взялся за гуж и оказался не дюж». А чего останавливаться-то?

Сколько Николай накуролесил во время второй мировой войны? А перестройка?

Борис Акунин История Российского Государства

Его же рук дело. Не грузин же. Главное, Николай вредил с загадом. Пока был у руля, - изподтишка и не заметно.

Даже, вроде, всё нормально было. Экономика росла, благосостояние, культура развивалась, парламент опять же. А как дурака от руля убрали, всё и развалилось за год. Николай и последствия его правления. Как шутили во время застоя: - Николашка подлец – 23 года правил, а продуктов для советской власти не заготовил. Но этого мало. Далее у Чхартишвили следует неимоверно смешная вещь.

Дело в том, что Грузия принадлежит к евразийскому ареалу. С одной стороны, это явно государство Ближнего Востока, с другой – страна граничащая с Европой и населённая представителями средиземноморской расы, к тому же исповедующими христианство. Поэтому у грузин есть мамардашвилевская нахватанность, что в сочетании с мамардашвилевской же склонностью к лицедейству, постоянно приводит к созданию имитаций западного диалога и западной культуры. Да и значительная часть грузинской интеллигенции состоит из грузино-европейских метисов – как Зданевичи, или тот же Чхартишвили. Поэтому грузин понимает, что для лоску и блезиру в его рассуждениях должна быть диалектика. Внезапно визгливый полив прекращается, пандури меняется на чонгури и начинается «задушевность»: «Обиднее всего, что человек-то, кажется, был неплохой: порядочный, трудолюбивый, деликатный, обаятельный.

Идеальный муж – любящий, верный, нежный, надежный: Замечательный отец: Хороший, веселый товарищ: К тому же – большая редкость для монархов Гольштейн-Готторп-Романовской династии - еще и непоказушно скромный. Один «Георгий» на груди, простая гимнастерка с полковничьими погонами. Разумеется, задушевность в конце концов обрывается, ибо даже от такой диалектики азиатская черепушка трещит по швам, и Чхартишвили выносит итоговый вердикт душевным качествам проклятущего европейца: «Николай словно чувствовал свой потолок: из него максимум получился бы отличный полковой командир.

Слуга царю, отец солдатам. Но человек полковничьего масштаба не может быть самодержавным правителем огромной страны, уж особенно в новейшие времена».

Между тем, «историку» Чхартишвили вроде бы должно быть ясно, что «простой френч» и «простая шинель» есть стандартный ход лидера милитаристского государства. Достаточно посмотреть, как одевался Сталин, Гитлер, Черчилль, Наполеон, Мао Цзедун и т.д. Кроме того, историк должен знать, - это не Бог весть какая тайна, - что Николай, так сказать, по должности имел ворох высших чинов крупнейших государств мира. Например, был фельдмаршалом британской армии. И, наконец, о «полковнике».

Николай был полковником Преображенского полка. Преображенский полк был лейб-гвардией (то есть гвардией гвардии). Звание полковника этого полка в 1706 году взял себе Петр I, а подполковником стал второй человек в государстве – Меншиков. Реально полком командовал второй подполковник. С этого времени российские императоры считались как бы членами офицерского сообщества этой воинской единицы: - Господа офицеры, будучи императором всероссийским, я тоже имею часть принадлежать к вашему сословию. – В каком же полку вы служите, Ваше Величество?

- В Преображенском. Разумеется, никаким «полковником» (или, скорее, младшим генералом, т.к. В гвардии чины были выше) Преображенского полка с точки зрения должностной лестницы Николай II не был. Он был ШЕФОМ этого полка, как и все российские императоры.

Из той же оперы лицемерные заплачки про «прекрасного семьянина». Не был Николай II никаким прекрасным семьянином. Семья для него была делом десятым. Да, по темпераменту голым на четвереньках по Копенгагену, - как один из его августейших родственников, - не бегал. Но жену сразу изолировал от участия в политической жизни, а сына воспитывал в строгости - как наследника престола. И то и другое было династическим стандартом в России, и во всём тогдашнем мире.

С Александрой Фёдоровной царь мог не видеться по полгода и даже не разговаривать по телефону (под предлогом, что не любит этот вид общения). Письма писал – вежливые и милые, на английском языке. Письма находящегося в прекрасной физической форме 40-50-летнего мужчины к не очень здоровой и рано постаревшей 40-50-летней жене. «Милая, незабвенная Аликс. Прошла ли инфлюэнца у нашей младшенькой? Всё время думаю о вас, Бог даст, в конце зимы приеду и обниму.

Соскучился невероятно». Грузинские, армянские и еврейские младотурки лили в начале века слёзы о «прекрасном семьянине» по очень простой причине. Во-первых для азиата, который привык унижать женщин, бить палкой, размазывать чурек по роже и брить на лысо, тот, кто уважительно относится к своей жене – не мужчина.

Во-вторых, существенным элементом сказаний турецких дервишей о шайтан-царе были страшилки о царице-немке (как все гессенские, ненавидевшей Второй Рейх и воспитывавшейся в Англии), а также о сумасшедшей нимфоманке и её ёбаре-гипнотизёре (без комментариев). А царь-подкаблучник выполнял все её прихоти. Вплоть до усыновления Алексея – сына Распутина. Вернёмся, однако, к дервишу и кочерге: «Когда задаешься вопросом: кто больше всех виноват в том, что Россия не удержалась на дороге, а полетела под откос, ответ мне представляется очевидным. Разумеется, тот, кто находился за рулем и не справился с управлением».

История Государства Российского Акунин Pdf

Но только в случае с Николаем (когда никакого откоса не было, а был наоборот – триумф). А вот, например, с Керенским это не верно. Разве он виноват, что навернулся? Нет – виноват Николай. Или правление Ленина. Николай же виноват. А великий Сталин?

Всю жизнь боролся с последствием правления Николая, все ошибки и недочёты сталинизма - от русского царя. Ну и так далее. Это грузинская логика и она понятна. Азиат никогда не бывает виноват. Виноваты окружающие его европейцы и прежде всего самые умные и самые порядочные. Тем что они есть. Если умерли, - тем, что они имели наглость быть.

Помимо воли его азиатского величества. А сам азиат – УМНАЙ!

Но Николай, по Чхартишвили не просто виноват, он виноват вдвойне: «Виноват вдвойне, потому что намертво вцепился во власть и ни с кем ею не делился: ни с либералом Витте, ни с державником Столыпиным, ни с Думой. Потому что они – просто люди, а он – Помазанник Божий, и где не хватит ума, спасет Провидение». Ту белый человек может заикнутся: - А как же так, а как же Дума и выборы, как двойная амнистия революционерам? Но увидав, кто стоит перед ним, не заикнётся. А дервиш на трехколёсном велосипеде катится дальше – в вечность: «Втройне виноват, потому что Малый Мир, мир семьи, в критические моменты оказывался для него важнее Большого Мира, а какой ты к черту помазанник, если тебе жена с детьми дороже подданных? С чего это Провидение станет тебе такому помогать? В результате и Большой Мир погубил, и Малого не сберег».

Ну, тут уж люди махнут рукой и пойдут по своим делам. А зуда-Ерошка декламирует с кафедры из прессованного кизяка: «Вызывает ли его участь сострадание? Да, жаль его, сражен булатом, он спит в земле сырой. Но еще больше жалко всех, кто спит в земле сырой из-за его закомплексованности, слабохарактерности и упрямства. Имена их – подавляющего большинства - как говорили раньше, Ты, Господи, веси.

Вот я рассказал вам, кто больше всех виноват - с моей точки зрения. Знаю, что многие оценивают историческую роль последнего царя иначе и со мной не согласятся. А впрочем, сейчас проверим. И да, вот еще что, а то я уже предчувствую, куда повернет дискуссия. Это не толстые намеки на нынешнего полковника-самодержца. Когда я хочу высказаться о Путине, я обычно делаю это прямым текстом.

Мой текст – про Николая Второго, давайте про него и поговорим». Да на другое дискуссия повернёт. Не дать ли почтенному азиату пинка в сторону родного Тифлиса. Чтобы японский орден соскочил на десять метров.

За сто лет – ОЧЕНЬ! Извините, что буду излагать вам азбучные истины, но сейчас такое время, когда приходится к ним возвращаться. Да и с терпением бывают перебои. Знаете, почему всякие брехуны и воры, вредящие собственной стране, у нас сегодня считаются «патриотами», а тех, кто стремится сделать Россию лучше, то есть настоящих патриотов, публично обзывают «национал-предателями» и «пятой колонной»?

Потому что настоящий патриотизм, как и настоящая любовь, не терпит болтовни и громогласных деклараций. Орать во всю глотку «Я ЛЮБЛЮ РОДИНУ!!! Я ПАТРИОТ!!!» так же пошло, как вопить посреди улицы «Я люблю свою жену!!! Я самый лучший на свете муж!!!». Если увидите такого мужика, дамы, не верьте ему. Наверняка у него рыло в пуху. Шляется по девкам, уворовывает зарплату, дома у него бардак и запустение, жена ходит в обносках, дети сопливые.

Зато никто громче него не треплется о любви. А уж если о своем великом патриотизме стали усердно разглагольствовать очень большие начальники – об этом феномене исчерпывающе высказался еще Салтыков-Щедрин: «На патриотизм стали напирать.

Видимо, проворовались». Больше всего для славы и подлинного величия страны делают не политики, а люди культуры и науки. Лучшее, что мир получил от России и за что он ей благодарен, это Толстой, Достоевский, Чехов, Чайковский, Рахманинов, Менделеев. Насколько мне известно, никто из них о любви к России и правительству во все горло не кричал.

Школьный, хрестоматийный пример настоящего патриотизма – толстовский капитан Тушин, который спокойно и без пафосных рассуждений о любимой Родине делает то, что должно, не ждет за это награды от начальства, да и не получает ее. У Толстого был даже перегиб в противоположную сторону.

Начал читать, неплохо написано, ссылки на известные работы автор приводит постояно.а что касается доверия, то наверняка Акунин где-то приукрасил, а где-то наоборот подочернил, но думается не сильно, в пределах погрешности разумной и старался быть объективным.сей автор не был замечен в особо радикальном русофобстве аля Валерия Ильинична Новодворская или Шендерович) так что как по мне очень даже годное чтиво, у меня лично появилось сильное желание покопаться в истории и прочитать того же Соловьёва и Карамзина как минимум.

История Российского Государства

«Страна, которую мы называем Древней Русью, так сильно отличалась от России послемонгольской эпохи, что через толщу минувших столетий кажется нам какой-то сгинувшей, легендарной Атлантидой Был ли на самом деле Рюрик? Приглашали ли славяне варягов? Прибивал ли Олег щит на врата Цареграда?» Борис Акунин адресует свою историю отечества широкой читательской аудитории: людям, которым интересно узнать (или вместе с автором увлеченно вычислить), как было на самом деле. И попытаться понять, что́ в нашем тысячелетнем государстве так и что́ не так (и почему). Полностью иллюстрированное электронное издание книги.

Борис Акунин. Download free love is never enough beck pdf. Часть Европы. История Российского государства.

Акунин История Российского Государства Скачать Pdf Бесплатно

От истоков до монгольского нашествия. От автора. Предисловие к первому тому. Пред-История. Начальные параметры. Что брать за точку отсчета?.

Человек и природа. Кто здесь жил раньше?